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61.
实效性低是当前我国高校道德教育存在的突出问题,究其根源是道德教育与生活脱节。生活德育以引导学生回归生活,在生活中激发道德需要为原则,以课堂教学规范化、制度建设民主化、师生情感联系生活化、校园文化特色化推动高校道德教育的科学运作,这是真正意义上的道德教育。 相似文献
62.
王玉霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(1):146-147
教师的外在形象和内在形象的完善统一构成了独特的职业。在新的历史 时期,教师的外在形象连同他的社会价值被现凸现出来,教师的内在形象表现在自身的德才学识和身心素质。时代要求教师在完善自身形象的同时达到一定的学术境界,育人境界和职业道德境界。 相似文献
63.
旅游业可持续发展的经济伦理学思考 总被引：3，自引：0，他引：3
通过对传统旅游业经济问题的分析，章更深层次地剖析了旅游业可持续发展的内涵，提出了旅游业中经济伦理建设的方案。对加强经济伦理教育，树立可持续旅游发展观，加强法制建设，规范管理行为有很好的指导意义。 相似文献
64.
信息素养中技术伦理观的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
梅英 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(4):14-17
技术作为人类改造和利用自然界的活动手段，其本身也包含了一套相应的伦理价值，人们在使用技术的时候也需要遵循一定的道德规范。今天，我们在强调信息技术和学科整合，在培养学生以信息加工能力为核心的信息素养过程中，也应该同时对其进行信息技术伦理观的教育，这是解决如今网络道德问题的一个必要手段，也是我们教育工作一个义不容辞的任务。 相似文献
65.
魏国 《天津成人高等学校联合学报》2005,7(6):89-91
职业道德建设是社会主义物质文明建设的一个重要方面,是一个国家、一个民族经济发展和社会主义文明建设的重要标志之一.必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想来指导职业思想道德建设的实践,不断提高思想政治工作的针对性和实效性.真正做到以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民. 相似文献
66.
师德治理是教师队伍建设的关键。自改革开放以来,虽然高等教育得到了快速发展,但是,一些高校对师德治理重视不够,师德治理跟不上形势发展的需要;一些教师敬业精神欠缺,功利思想严重,育人意识淡化,导致高校教师师德失范现象比较严重。本文认为,高校师德失范需要在社会控制理论指导下,通过强化高校的师德治理,建立师德治理的长效机制和系统化解决方案,才能从根本上解决问题。 相似文献
67.
加强高校教师职业道德建设不仅对学生成长,而且对全社会公民道德建设具有重要而独特的影响。为此,必须正确处理好教书与育人、律人与正己、自律与他律、道德教育与法纪教育、继承优良传统和弘扬时代精神等关系。如此,高校教师才能真正担当起教书育人的历史重任。 相似文献
68.
张丽珍 《孝感职业技术学院学报》2007,10(1):40-43
文章在分析出版与新闻传播语言文字应用中不理解汉语某些词语的含义而导致误用、读错音、成语随意窜改等“硬伤”与大量使用套话、废话、语言模式化、中外文混杂、媚俗乃至黄色倾向等“软伤”的基础上,提出了若干应对策略。 相似文献
69.
儒家伦理的世俗化 总被引：2，自引：0，他引：2
李彬 《衡阳师范学院学报》2004,25(4):19-23
传统儒家伦理是世俗伦理，它与世俗的结合或者它的世俗化进程有着合乎传统社会经济、政治和自身特点的机制，这一机制是由政治、教育、民间信仰等共同组成的。传统儒家伦理的世俗化不是儒家理想的实现，这其中有着儒家伦理思辨化带来的负面影响，因此包含着对自身否定的因素。传统儒家伦理世俗化对我们当代的道德建设能够提供一些教训和启示。 相似文献
70.
劳乃宣是清末民初的著名学者。19世纪末20世纪初，资本主义思想和文化冲击中国，劳乃宣在新旧杂陈的多元文化影响下长大，形成了独具特色的教育思想，表现出传统礼学和新兴西学并存的思想基调。他提出了蒙学教育及推广简字的若干教育主张，并亲身付诸实践。虽然其主观目的是为了维护清朝统治．但在一定程度上促进了中国近代教育的发展。 相似文献